2026年7月27日月曜日

「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」

  五島列島には「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」として世界文化遺産に登録された教会群があります。今回の旅行では複数の教会を見学した。まずその歴史からまとめる。秀吉、家康によるキリスト教禁止によって信者は棄教か隠れて信仰をまもるかの選択を迫られ、五島のキリスト教信者は隠れて信仰をまもることになった。明治になり、1865年の大浦天主堂での「信徒発見」をきっかけに、五島でもキリシタンたちが次々と信仰を表明した。しかし、明治政府は組織を一掃するため、弾圧を始めた。五島列島では摘発や拷問によって多くのものが亡くなったが、これが五島崩れとよばれる出来事である。その後外国からの強い抗議により、信仰の自由が許されることになる。これを機に五島各地では祈りの場である教会建設が行われるようになった。信徒は貧しい中だが、さらに生活を切り詰め教会建設を行った。これが世界文化遺産として登録されることになる。ただ五島列島も他の地方と同様に人口減少に見舞われており、かつて数十家族ど信者がいた教会も数家族によって維持されてい教会もおおいとのことである。(写真は頭ヶ島天主堂と井持浦教会)





五島列島を訪れる

  7月下旬に五島列島を観光旅行で訪ねた。その特徴的な地質をまとめる。五島列島は新第三紀の五島層群を主体としてここに貫入する花崗岩や火山からなる。特徴的なのはここが日本海拡大の際の「ひんじ」のような部分にあたり、拡大の前黄河や遼河の末端の淡水の堆積盆であった。ここで河川や淡水湖の環境でたまったものが五島層群(写真上:中通島の蛤浜)である。淡水に生息する貝化石の化石産地もある。またその後の日本海拡大、続く沖縄トラフの拡大のなか張力が働き、花崗岩の貫入、正断層による複数の島の成立、火山活動(写真下:鬼岳)がおこり現在の五島列島ができた。




2026年6月13日土曜日

「島はどうしてできるか」

 「島はどうしてできるか」前野深著(ブルーバックス)を読む.火山学者による火山および海での火山噴火をまとめた教養書,体系的な知識をまとめたのではなく研究の面白さを伝える良書である.フィールドを歩く研究者ゆえの興味深い話が数多く語られている.海洋での火山噴火が島になるかどうかの違い,海での噴火の特性,高校の地学の教科書の先を見せてくれる.





2026年5月25日月曜日

「超巨大噴火と生命進化」

 「超巨大噴火と生命進化」佐野貴司著を読む.ビックファイブおよび古第三紀のPETMなどと大規模火成活動の関係をまとめる.オルドビス紀末の絶滅と中国南部の火成活動,デボン紀末と東シベリアの火成活動,ペルム紀末とシベリアにおける火成活動,三畳紀末とアフリカ北米分裂火成活動,白亜期末とインドデカン高原火成活動(隕石衝突との両方が原因),PETMとアイスランドとヨーロッパ分裂時の火成活動.大規模火成活動の発生時の気候変動,テフラ・酸性物資・CO2発生,寒冷化とその後の温暖化.ただし個々の絶滅はそれぞれ個性ある.個々の絶滅での生物の減少と復活の様子など蓄積された膨大の資料を解析している.



2026年5月10日日曜日

東京都復興記念館

  江東区から墨田区を散策し東京都復興記念館を訪れる.旧陸軍の被服廠が移転し空き地ができたところに大正関東地震が起こり,ここに集まった人々が火災旋風によって多数亡くなった場所である.またその後、太平洋戦争になりその末期45年3月10日に東京の下町を中心に大規模な空襲があり多くの方がなくなった.この2つの出来事を合わせて展示がされている施設である.いくつも目を引く展示があったが関東大震災のさいの竹久夢二の震災現場をあるいての絵入りの新聞レポートがあった.また、3月10日の大空襲ではその状況をほぼ唯一記録した警察であり写真家でもある石川光陽の写真が非常に印象的であった.写真は併設された(こちらが主の施設だと思うが)東京都慰霊堂である.



2026年5月3日日曜日

旧前田侯爵邸

 目黒区の旧前田侯爵邸洋館を訪ねる。戦前に建てられた加賀百万石から続く前田家の邸宅で、戦後GHQに接収され、最後に東京都と国のものになり、現在一般公開されている。豪華さに戦前の華族の華やかな生活の一端を感じた。このあと明治神宮をはじめてたずねた。連休ということもあって外国人をはじめ観光客の数が多い。春の大祭で狂言奉納がおこなわれていたが、観客が多く全く見えず途中であきらめ、静かな裏道を原宿駅へ戻った。双方とも下末吉面の淀橋台上にあり、施設の周囲は浸食による傾斜がある。明治神宮ではこれが渋谷川につらなることになる。




2026年4月4日土曜日

人を殺した色

 youtubeで人間を殺した色の話をみた、重要な点をメモする。

白・・・鉛白(えんぱく)は、古代から使われる塩基性炭酸鉛(2PbCO3・Pb(OH)2)を主成分とする白色顔料です。白粉(おしろい)や絵具として広く利用されましたが、鉛中毒の危険性から現在は厳しく使用が制限されています。

赤・・・辰砂(しんしゃ)は、硫化水銀(II) (HgS) を主成分とする赤色の鉱物で、古くから顔料(朱)、水銀の原料、漢方薬として珍重された物質です。古代より神聖な色として、古墳の壁画、神社仏閣の彩色、弥生時代の棺などに使用され、不老不死の霊薬と信じられた歴史も持ちます。含まれる水銀成分により有毒性を持っています。特に粉末の形態で吸入すると健康に害を及ぼします。

緑・・・花緑青(はなろくしょう)とは、19世紀初頭にドイツで工業的に生産され始めた緑色の人工顔料である。Cu(C2H3O2)2·3Cu(AsO2)2、すなわち、酢酸銅と亜ヒ酸銅(II)の複塩である。かつては絵具や建築用塗料として利用されていた。ヒ素に由来する強い毒性を持つ。